_{Inicio › 🎓 Formación y Desarrollo Profesional}

Escrito por:

Janett Sánchez Muñoz
_{País: Perú 🇵🇪} 

Como escribió Paulo Freire, “nadie educa a nadie, nadie se educa a sí mismo, los hombres se educan entre sí mediatizados por el mundo”. Si la educación es un acto relacional, lo que somos participa inevitablemente en aquello que enseñamos.

Hace unos días conversaba con un docente. En medio de un diálogo cotidiano me dijo
algo que, en apariencia, era simple:
—Me gustaría volver al gimnasio. Antes iba muy seguido y ahora me levanto con la intención, pero me gana la flojera y además el frío que no deja que uno salga de la cama.

Mientras lo escuchaba, pensaba en cuántas veces nosotros, como profesores, hablamos
a nuestros estudiantes sobre la importancia de la disciplina, del estudio constante, de la
preparación para los exámenes, de la perseverancia.

Y entonces le respondí casi sin pensarlo:
—La disciplina se entrena, es como un músculo. Disciplina significa hacer lo que no tienes
ganas de hacer, pero sabes que es bueno para ti. A través de la consistencia se entrena
disciplina. La consistencia genera el hábito y luego lo integras a tu vida.


Hubo un silencio breve. Después me dijo:
—Tienes razón. Me has dejado pensando.
Yo también me quedé pensando.

Existe una desconexión poco visible en el mundo educativo: exigimos en el aula aquello que a veces no hemos logrado consolidar en nuestra propia vida.
No hablo de perfección. Hablo de coherencia, de autenticidad.

Queremos que el estudiante lea todos los días, pero nosotros hemos abandonado la
lectura personal. Queremos que el estudiante gestione su frustración, pero no hemos aprendido a reconocer la nuestra. Queremos que el estudiante sea disciplinado, pero nuestra relación con los hábitos es inestable.

La emoción no es una excusa; es un dato pedagógico. Si la desmotivación e indisciplina nos habita, no desaparece por entrar al aula. Se filtra en el tono, en la energía (sí energía y la energía es lo que mueve el mundo), en la exigencia inconsistente, en la paciencia limitada.

Y el estudiante percibe esa fractura.

En las Instituciones Educativas y en generales en las escuelas que han implementado programas educativos públicos, privados o internacionales se promueve un perfil de la comunidad: reflexivo, disciplinado, equilibrado, indagador, perseverante etc. Ese perfil no es exclusivo del estudiante, también incluye a docentes y familias.

Sin embargo, en la práctica, muchas veces ese perfil se convierte en un listado
aspiracional para el alumno, no en un compromiso ético del adulto. Se percibe como algo teórico para el docente quien además debe promoverlo en cada clase y muchas veces no tiene herramientas para promoverlo porque existe una desconexión entre lo que el docente es como adulto y lo que está formando, que son los estudiantes.

Aquí aparece una pregunta incómoda: ¿Podemos formar aquello que no estamos cultivando? La educación contemporánea ha puesto mucho énfasis en el desarrollo de habilidades cognitivas y metodológicas. Innovamos en estrategias, evaluaciones, tecnologías. Pero pocas veces nos detenemos a revisar el fundamento humano del docente porque se piensa que ya están formados y se da por entendido que tiene implementado en su vida el perfil deseado.

Pero la autoridad pedagógica no nace del cargo, nace de la coherencia.
No se trata de saber explicar qué es la disciplina, se trata de vivirla de manera
consistente.

Existe una tendencia en la formación docente a privilegiar lo conceptual. Diseñamos
clases sólidas, fundamentadas, rigurosas. Y eso es necesario.
Pero cuando el intelecto se desconecta del cuerpo y de la experiencia, aparece una
educación fragmentada.

El cuerpo revela nuestras verdades: nuestra energía, nuestros hábitos, nuestro cansancio acumulado, nuestras renuncias silenciosas.
Cuando un docente dice “no tengo tiempo para cuidarme”, está comunicando sin quererlo un mensaje pedagógico poderoso: el autocuidado es secundario.

Y sin embargo, ¿Cómo hablar de equilibrio si no lo practicamos? ¿Cómo enseñar gestión emocional si no reconocemos nuestras propias emociones?
El autocuidado no es un lujo individual. Es una condición ética del enseñar.

Volviendo a aquella conversación sobre el gimnasio, comprendí algo que atraviesa la educación: la distancia entre intención y acción.
Nuestros estudiantes también quieren estudiar. También quieren mejorar. También quieren cumplir sus metas. Pero entre el deseo y el hábito hay una brecha. Esa brecha no se cierra con sermones. Se cierra con entrenamiento.

Y el primer lugar donde ese entrenamiento debe ocurrir es en nosotros.

Cuando un docente entrena su propia consistencia ya sea en el cuidado físico, en la lectura diaria, en la organización de su tiempo, en la regulación emocional está desarrollando algo más que una práctica personal: está construyendo autoridad formativa.

Porque se enseña desde la experiencia, no desde la teoría. La teoría informa y es importante, pero la experiencia transforma.

La propuesta no es culpabilizar al docente. Tampoco romantizar el sacrificio.
Es reconocer que también somos sujetos en proceso.
La frustración silenciosa del adulto tiene efectos pedagógicos. La desmotivación acumulada también. La incoherencia sostenida, igualmente.

Si queremos una educación más consciente, debemos comenzar por una práctica docente más consciente.

Eso implica preguntarnos:
¿Qué hábitos estoy modelando? ¿Qué emoción predomina en mi forma de enseñar? ¿Desde dónde estoy exigiendo aquello que pido?

Tal vez la verdadera innovación educativa no sea tecnológica ni metodológica.
Tal vez sea ética.

En educación hablamos de transformación del estudiante. Pero pocas veces hablamos de transformación del docente. Y sin embargo, el aula es un espejo.

Quizá la pregunta no sea cómo desarrollar disciplina en los alumnos. Quizá la pregunta sea: ¿Qué disciplina estoy dispuesto a entrenar en mí? Porque enseñar no es transmitir contenidos. Es encarnar posibilidades.

Y eso comienza mucho antes de entrar al salón de clases.